Portal Kudus – Ziarah kubur banyak dilakukan umat muslim menjelang puasa Ramadhan tiba. Apa saja amalan ziarah kubur sesuai kaidah yang perlu dilakukan?
Saat melakukan ziarah kubur, hendaknya kita mengetahui terlebih dahulu amalan ziarah kubur apa saja yang sebaiknya dilakukan.
Berikut adalah amalan ziarah kubur yang perlu diketahui dan dilakukan sesuai kaidah agama:
Baca Juga: ZIARAH Kubur Ternyata Memiliki Manfaat, Sebagai Pengingat Kematian Agar Meningkatkan Keimanan
Luruskan niat dan tujuan ketika hendak berziarah
Salah satu poin penting sebelum melakukan ziarah kubur adalah meluruskan niat dan tujuan. Amalan ziarah kubur ini sepele namun sering dilupakan.
Rasulullah bersabda:
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِىِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ». [رواه الجماعة]
Artinya: “Diriwayatkan dari ‘Alqamah bin Waqash al-Laitsy ia berkata: saya telah mendengar Umar bin Khattab ra sedang di atas mimbar dan berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “sesungguhnya segala amal perbuatan itu tergantung niatnya”. …” (HR. Jama’ah)
Baca Juga: ZIARAH Kubur Ternyata Memiliki Manfaat, Sebagai Pengingat Kematian Agar Meningkatkan Keimanan
Dari hadits tersebut, diketahui bahwa ziarah kubur dilakukan untuk mendoakan ahli kubur, sekaligus sebagai sarana bagi umat muslim untuk mengingat kematian. Dilarang melakukan hal yang tidak sesuai tuntunan, seperti meminta-minta pada ahli kubur atau bahkan menyekutukan Allah dengan menyembah kubur.
Mengucapkan salam pada ahli kubur saat memasuki area pekuburan.
Amalan ziarah kubur berikutnya yaitu mengucap salam saat memasuki wilayah pemakaman sebagaimana hadits Rasulullah:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: كُلَّمَا كَانَتْ لَيْلَتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ آخِرَ اللَّيْلِ إِلَى الْبَقِيعِ, فَيَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ, وَأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ, غَدًا مُؤَجَّلُونَ, وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ , اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَهْلِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ. [رواه مسلم]
Artinya: “Diriwayatkan dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata; “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada tiap malam gilirannya, pergi ke Baqi’ pada akhir malam, dengan ucapannya: “Assalamualaikum daro qaumin mukminin wa atakum ma tu'adun ghadan muajjalun, wa inna insya Allahu bikum lahiqun. Allahummaghfir li ahli Baqi Il Gharqad” (Semoga keselamatan bagi kamu sekalian wahai negeri kaum yang beriman, dan akan datang apa yang dijanjikan kepada kamu sekalian dengan segera. Dan sesungguhnya kami, dengan izin Allah akan menyusul kamu sekalian. Ya Allah ampunilah penghuni Baqi’ al-Gharqad (nama kuburan)”.” (HR. Muslim)
Melepas alas kaki ketika memasuki area pekuburan
Melepas alas kaki saat masuk area pemakaman menjadi amalan ziarah kubur lainnya yang perlu diketahui. Sebagaimana hadits Rasulullah berikut:
عن بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ اَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَمْشِي فِي نَعْلَيْنِ بَيْنَ الْقُبُورِ فَقَالَ يَا صَاحِبَ السَّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا. [رواه البخاري واحمد وابو داود و النسائي وابن ماجه]
Artinya: “Diriwayatkan dari Basyir bin al-Khasasiyyah bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat seseorang yang berjalan di antara kuburan dengan memakai kedua sandalnya, kemudian beliau bersabda; “Wahai pemakai dua sandal, lepaslah sandalmu”.” (HR. al-Bukhari, Ahmad, Abu Dawud, an-Nasai dan Ibnu Majah)
Selain amalan tersebut, terdapat pula etika-etika yang harus dijalankan saat berada di pemakaman. Dilansir dari laman resmi muhammadiyah.or.id, berikut etika selain amalan ziarah kubur yang perlu diperhatikan:
Menghadap kiblat saat berada di kuburan seseorang
Seperti hadits berikut:
لِحَدِيْثِ البَرَاءِ اَنَّهُ جَلَسَ رَسُوْلُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ لَمَّا خَرَجَ اِلَي المَقْبَرَةِ. [رواه ابو داود]
Artinya: “Menilik hadis Bara’ bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam duduk menghadap kiblat ketika pergi berziarah kubur” (HR. Abu Dawud)
Tidak duduk di atas kuburan
Hal tersebut sebagaimana diriwayatkan dalam hadits berikut:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تُحَرِّقَ ثِيَابَهُ, وَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ, خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْر. [رواه مسلم]
Artinya: “Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda; “Sungguh seseorang dari kalian duduk di atas bara api sehingga membakar bajunya hingga tembus ke kulitnya, itu lebih baik baginya dari pada duduk di atas kuburan.” (HR. Muslim)
Mendoakan ahli kubur, baik ahli kubur yang dituju maupun ahli kubur secara keseluruhan
Etika selain amalan ziarah kubur ini tertuang dalam hadits berikut:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلاً إِلَي الْبَقِيْعِ يَسْتَغْفِرُ لَهُمْ وَاَطَالَ الْقِيَامَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. [رواه مسلم]
Artinya: “Diriwayatkan dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar pada suatu malam ke Baqi’, beliau lama berdoa, memohon ampun bagi mereka tiga kali, dengan mengangkat kedua tangannya.” (HR. Muslim)
Dilarang meminta-minta kepada kuburan dan menjadikannya wasilah pada Allah
Ini adalah pantang terbesar yang perlu dijauhi. Allah berfirman dalam surat Yunus ayat 106 sebagai berikut:
وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ. [يونس(10): ۱۰٦]
Artinya: “Dan jangan engkau menyembah sesuatu yang tidak memberi manfaat dan tidak (pula) memberi bencana kepadamu selain Allah. Sebab jika engkau lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya engkau termasuk orang-orang zalim.” (QS. Yunus (10): 106)
Baca Juga: Kasus Kekerasan yang Melibatkan Pelajar Hingga Marak Pembacokan SAJAM, Salah Siapa?
Tak hanya itu, dalam surat az-Zumar (39) ayat 3 juga disebutkan:
… وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى … [الزمر (39): ۳]
Artinya: “… dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Dia (berkata), “Kami tidak menyembah mereka melainkan (berharap) agar mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya …” (QS. az-Zumar (39): 3)
Itulah tadi amalan ziarah kubur sesuai kaidah agama, lengkap dengan hadits bahasa arab latin dan artinya.***